Expert Contributor:
Julia Nowak, Claus Sloth Andersen
Fragt man einen Nicht-Jäger, was er unter Jagen versteht, erhält man oft die gleiche Antwort: Tiere töten. Es ist ein Mythos, der sich seit Jahrzehnten hartnäckig hält – angeheizt durch emotionale Schlagzeilen, aus dem Zusammenhang gerissene Schnappschüsse in den sozialen Medien und eine wachsende Entkopplung zwischen dem modernen Leben und der natürlichen Welt. Für viele ist ein Jäger jemand, der den abdrückt, ein Trophäentier erlegt und dann zufrieden weggeht.
Aber diese Vorstellung könnte nicht weiter von der Wahrheit entfernt sein. Hinter jedem verantwortungsbewussten Jäger steht ein tiefer Respekt vor der Natur, ein tiefes Verständnis für die Tierwelt und oft stundenlanges, stilles Beobachten, eher als zu handeln. Die Realität des ethischen Jagens beruht auf Naturschutz, Bildung und sorgfältigen Entscheidungen – nicht auf der Suche nach Nervenkitzel oder Gewalt.
Mit dieser Diskrepanz zwischen Auffassung und Realität werden erfahrene Jäger regelmäßig konfrontiert. Zwei leidenschaftliche Stimmen – Julia Nowak aus Polen und Claus Sloth Andersen aus Dänemark – erzählen, was es heute wirklich bedeutet, ein Jäger zu sein, und warum die Mythen über das Jagen nicht nur die Praxis zu sehr vereinfachen, sondern auch ihre wichtige Rolle bei der Bewirtschaftung von Wildtieren und der ethischen Beschaffung von Lebensmitteln ignorieren.
Im Folgenden finden Sie echte Einblicke von Jägern, die mehr Zeit mit Beobachten als mit Schießen verbringen, die zuerst an das Gleichgewicht denken, bevor sie das Wild erlegen, und die moderne Pulsar-Wärmebildinstrumente nicht einsetzen, um sich einen Vorteil zu verschaffen, sondern um das Richtige zu tun.
das Richtige zu tun.
Jagen wird oft als ein einziger, dramatischer Moment dargestellt. Aber sowohl Julia als auch Claus sind sich einig, dass Jagen durch alles definiert wird, was vor diesem Moment liegt: stundenlange Spaziergänge durch den Wald, das Prüfen der Windrichtung, das Lesen von Spuren, das Hören und Lernen.
„Der Prozentsatz der Tiere, die wir beim treffen und beobachten, und der Tiere, die wir erlegen, liegt wahrscheinlich zwischen 90 und 10 %“, sagt Julia. „Draußen in der Natur zu sein, die Welt der Wildtiere aus nächster Nähe kennenzulernen und etwas über sie zu erfahren und dann das schmackhafteste und gesündeste Essen direkt aus dem Wald nach Hause zu bringen, ohne Antibiotika und mit dem Wissen, dass das Tier ein großartiges und freies Leben hatte und nicht in Käfigen gehalten wurde – darum geht es beim Jagen“.
Den meisten Menschen ist nicht klar, dass es beim Jagen nicht darum geht, abzudrücken“, erklärt Claus. „Es geht darum, in der Morgen- oder Abenddämmerung durch den Wald zu wandern, Windmuster zu lernen, Spuren zu erkennen, das Land zu verwalten und zu wissen, wann man nicht schießen soll.
Er erinnert sich, dass er einen Freund zum Beobachten mitnahm, der der Idee von Jagen skeptisch gegenüberstand. Nach mehreren Stunden des Beobachtens, Aufspürens und Entkommenlassens von Tieren gab sein Freund zu: „Ich dachte, Jagen sei nur das Schießen von Tieren. Aber das hier… das ist etwas anderes.“
Für ethische Jäger geht es bei der richtigen Entscheidung nicht nur um Gesetze, sondern auch um Werte. Sowohl Julia als auch Claus betonen, dass der Respekt vor dem Tier, dem Land und dem Gleichgewicht des Ökosystems die Grundlage für alles ist, was sie tun.
„Man muss ethisch handeln und denken. Man muss das Wild, die Traditionen und das Gesetz respektieren. Dasselbe gilt für den Naturschutz und die Wildbewirtschaftung. Deshalb ist in vielen Ländern eine umfangreiche Ausbildung erforderlich, um Jäger zu werden und eine Jagdprüfung abzulegen“, sagt Julia. „Wenn jemand nicht ethisch handelt oder sich nicht um den Naturschutz kümmert, sollte man ihn nicht einmal Jäger nennen.
In Dänemark, so Claus, wird die Ethik auch durch die Verantwortung für die Gemeinschaft gestützt: „Wir haben freiwillige Hundeführer, die man anrufen kann, und die ein verletztes Tier aufspüren und dafür sorgen, dass es effektiv getötet wird. Ethische Jäger nehmen ihre Verantwortung ernst; wir sind Verwalter des Landes.“
Der Gedanke, dass Jäger zum Schutz der Natur beitragen, mag manche überraschen, aber das ist ein zentraler Bestandteil des Wildtiermanagements. Ohne ein geregeltes Bejagen können Tierpopulationen über die Grenzen des Erträglichen hinauswachsen, was zu Krankheiten, Hunger oder der Zerstörung von Lebensräumen führt.
„Das Jagen ist ein wichtiger Bestandteil des Naturschutzes und des Umweltmanagements“, sagt Julia. „Ihre Aufgabe ist es, für die Kontrolle der Wildtierpopulationen zu sorgen, die Populationen in bestmöglicher Form und nachhaltiger Größe zu halten, einheimische Arten vor dem Einfluss invasiver Arten zu schützen und Land- und Forstwirten zu helfen, wachsende Kulturen und Wälder zu schützen.“
„Wenn Sie glauben, dass die Natur immer freundlich ist, sehen Sie sich an, was passiert, wenn eine unkontrollierte Herde von Hirschen versucht, einen schlechten Winter zu überleben“, fügt Claus hinzu. „Es ist kein schöner Anblick, verhungerte Hirsche zu sehen. Gut reguliertes Jagd kann humaner sein, als der Natur ihren Lauf zu lassen, und die Jäger tragen durch ihre Jagdlizenzen erheblich zur Finanzierung des Naturschutzes bei.
Und wie beide Jäger betonen, trägt verantwortungsbewusste Jagen auch direkt zur Finanzierung des Naturschutzes durch Lizenzen und Gebühren bei – zur Unterstützung von Schutzgebieten, Forschung und Wildtierprogrammen.
Moderne Technologien wie die Pulsar-Wärmebild- und Nachtsichtinstrumente tragen entscheidend dazu bei, dass ethische Entscheidungen leichter und präziser getroffen werden können – insbesondere bei schlechten Lichtverhältnissen und schlechter Sicht.
„Es macht Jagen viel sicherer, vor allem beim Jagen in der Nacht“, erklärt Julia. „Und es ist ein großartiges Instrument für die Bestandsaufnahme von Wildtieren, das uns hilft, die Populationen besser zu verstehen.
Claus berichtet ein eindrucksvolles Beispiel:
„Ich erinnere mich an eine Jagd am frühen Morgen, als die Sicht schlecht war. Mit meinem Pulsar konnte ich die Art, das Alter und den Zustand des Tieres feststellen, bevor ich mich entschied, nicht zu schießen. Ohne das Wärmebildinstrument hätte ich vielleicht einen Fehler gemacht und einen schlechten Schuss abgegeben.“
Claus Sloth Andersen
Es geht nicht darum, sich einen unfairen Vorteil zu verschaffen – es geht darum, dass die richtige Entscheidung getroffen wird, jedes Mal. Claus fasst zusammen: „Gute Ausrüstung hilft mir, gute Entscheidungen zu treffen.“
„Jagen Jagd ist nicht nur ein Wochenendhobby – sie ist ein Lebensstil, der auf Verantwortung, Respekt und Demut gegenüber der Tierwelt und der Natur beruht. Auf diese Weise bringen viele von uns Fleisch auf den Tisch, das wir selbst geerntet haben, und bringen unseren Kindern bei, woher die Lebensmittel wirklich kommen“, erzählt Claus.
„Jagen Jagd ist nicht nur ein Wochenendhobby – sie ist ein Lebensstil, der auf Verantwortung, Respekt und Demut gegenüber der Tierwelt und der Natur beruht. Auf diese Weise bringen viele von uns Fleisch auf den Tisch, das wir selbst geerntet haben, und bringen unseren Kindern bei, woher die Lebensmittel wirklich kommen“, erzählt Claus.
Für Neulinge kann Jagen wie ein Glücksspiel erscheinen. Aber wie Claus schnell lernte, kommt echter Erfolg von Vorbereitung und Geduld.
„Als ich anfing, dachte ich, dass es beim Jagen vor allem um Glück geht, darum, dass ich zur richtigen Zeit am richtigen Ort bin. Aber ich habe schnell gelernt, dass der Erfolg von der Vorbereitung abhängt: auskundschaften, Karten studieren, Tiermuster verstehen und Geduld haben.“
Claus Sloth Andersen
Dieses Maß an Aufwand – bevor ein einziger Schuss abgegeben wird – ist es, was ethische Jäger von Mythen unterscheidet. Es geht nicht nur darum, in der Natur zu sein, sondern auch darum, das Land und die Tiere wirklich zu verstehen und zu erkennen, und wie sich jede Handlung auf das Gleichgewicht der Natur auswirkt.