„Polowanie to coś więcej niż pociągnięcie za spust” – myśliwi obalają największy mit - Pulsar Vision

Gdy zapytasz kogoś, kto nie poluje, czym jest dla niego polowanie, najczęściej usłyszysz: zabijaniem zwierząt. To mit, który pokutuje od dziesięcioleci – podsycany przez emocjonalne nagłówki, wyrwane z kontekstu zdjęcia w mediach społecznościowych i coraz większe oderwanie współczesnego życia od świata przyrody. Dla wielu osób myśliwy to ktoś, kto pociąga za spust, robi sobie zdjęcie trofeum i odchodzi zadowolony.

Jednak to wyobrażenie ma niewiele wspólnego z rzeczywistością. Za każdym odpowiedzialnym myśliwym stoi głęboki szacunek dla przyrody, doskonała znajomość świata zwierząt i cierpliwość, jakiej często wymaga wielogodzinna obserwacja. Istotą etycznego myślistwa jest troska o przyrodę, edukacja i rozwaga – a nie pogoń za emocjami czy przemoc.

Ta rozbieżność między wyobrażeniami a rzeczywistością to coś, z czym doświadczeni myśliwi spotykają się na co dzień. Dwoje pasjonatów myślistwa – Julia Nowak z Polski i Claus Sloth Andersen z Danii – mówią o tym, co dziś naprawdę znaczy być myśliwym i dlaczego mity o polowaniu nie tylko spłycają jego obraz, ale też pomijają kluczową rolę w gospodarce łowieckiej i etycznym pozyskiwaniu żywności.

: Julia Nowak

: Claus Sloth Andersen

To autentyczne refleksje myśliwych, którzy więcej czasu poświęcają na obserwację niż strzelanie, najpierw myślą o zachowaniu równowagi w przyrodzie, a dopiero później o pozyskaniu zwierzyny i korzystają ze współczesnej optyki termowizyjnej Pulsar nie po to, by zyskać przewagę, lecz by postępować etycznie.

To czas spędzany na łonie natury – nie jedna chwila akcji

Polowanie często kojarzy się ludziom z jednym dramatycznym momentem. Ale Julia i Claus są zgodni, że o istocie polowania decyduje wszystko to, co dzieje się wcześniej: godziny marszu po lesie, sprawdzanie kierunku wiatru, tropienie po śladach, nasłuchiwanie i zdobywanie wiedzy.

„Stosunek zwierząt spotykanych i obserwowanych podczas polowania do tych, do których faktycznie strzelamy, to mniej więcej 90% do 10%” – mówi Julia. „Przebywanie na łonie natury, poznawanie z bliska świata dzikich zwierząt i ich zwyczajów, a następnie przynoszenie do domu najsmaczniejszego i najzdrowszego jedzenia prosto z lasu – bez antybiotyków i ze świadomością, że zwierzę żyło na wolności, a nie w klatce – na tym polega prawdziwe myślistwo”.

„Większość ludzi nie zdaje sobie sprawy, jak niewielka część polowania polega na pociągnięciu za spust” – wyjaśnia Claus. „To wędrówki po lesie o świcie lub zmierzchu, określanie kierunku wiatru, rozpoznawanie tropów, gospodarowanie terenem i umiejętność rezygnacji z oddania strzału”.

Wspomina, jak zabrał w teren znajomego, który był sceptycznie nastawiony do polowania. Po kilku godzinach obserwacji, tropienia i kilkakrotnej rezygnacji ze strzału znajomy przyznał: „Myślałem, że polowanie to tylko strzelanie do zwierząt, ale to coś zupełnie innego”.

Etyka nie jest kwestią wyboru

Dla etycznych myśliwych podejmowanie właściwych decyzji to nie tylko kwestia przestrzegania prawa, ale także wartości. Julia i Claus podkreślają, że szacunek dla zwierząt, środowiska oraz równowagi ekosystemu jest podstawą wszystkiego, co robią.

„Trzeba postępować i myśleć etycznie. Szanować zwierzynę, tradycję i prawo. To samo dotyczy ochrony przyrody i gospodarki łowieckiej. Dlatego w wielu krajach, aby zostać myśliwym i zdać egzaminy łowieckie, potrzebna jest solidna edukacja” – mówi Julia. „Jeśli ktoś nie postępuje etycznie ani nie dba o ochronę przyrody, nie powinien być nazywany myśliwym”.

Jak zauważa Claus, w Danii etyka opiera się także na odpowiedzialności społecznej: „Mamy ochotników – przewodników psów, do których można zadzwonić, aby odnaleźli ranne zwierzę i zakończyli jego cierpienie. Etyczni myśliwi traktują odpowiedzialność bardzo poważnie – jesteśmy strażnikami przyrody”.

Odpowiedzialne myślistwo jako sposób na zachowanie równowagi w przyrodzie

Dla niektórych może być zaskoczeniem, że myśliwi pomagają chronić przyrodę, a to przecież jeden z filarów gospodarki łowieckiej. Bez regulowanych polowań populacje zwierząt mogą wymknąć się spod kontroli, co może prowadzić do chorób, głodu lub degradacji siedlisk.

„Łowiectwo jest ważnym elementem ochrony przyrody i zarządzania środowiskiem” – mówi Julia. „Jego rolą jest kontrolowanie populacji dzikich zwierząt, utrzymywanie ich w jak najlepszej kondycji i na zrównoważonym poziomie, ochrona rodzimych gatunków przed gatunkami inwazyjnymi oraz pomoc rolnikom i leśnikom w ochronie upraw i lasów.”

„Jeśli sądzisz, że natura jest zawsze łaskawa, zobacz, co się dzieje, gdy pozostawione bez kontroli stado jeleni próbuje przetrwać srogą zimę” – dodaje Claus. „Widok głodujących zwierząt nie jest niczym przyjemnym. Dobrze prowadzona gospodarka łowiecka może być bardziej humanitarna niż zdanie się na samą naturę, a myśliwi znacząco wspierają ochronę przyrody dzięki opłatom za licencje łowieckie”.

Jak podkreślają oboje myśliwi, odpowiedzialne myślistwo pomaga bezpośrednio w finansowaniu ochrony środowiska poprzez licencje i opłaty – wspierając obszary chronione, badania i programy ochrony przyrody.

Technologia, która pomaga w podejmowaniu właściwych decyzji

Nowoczesna technologia, w tym optyka termowizyjna i noktowizyjna firmy Pulsar, odgrywa kluczową rolę, ułatwiając podejmowanie etycznych decyzji i sprawia, że są one bardziej trafne – zwłaszcza w warunkach słabego oświetlenia i ograniczonej widoczności.

„Dzięki temu polowanie staje się znacznie bezpieczniejsze, zwłaszcza nocą” – wyjaśnia Julia. „Ponadto jest to świetne narzędzie do inwentaryzacji dzikich zwierząt, które pomaga nam lepiej ocenić liczebność ich populacji”.

Claus przytacza wymowny przykład:

„Pamiętam polowanie o świcie, kiedy widoczność była bardzo słaba. Dzięki mojemu urządzeniu Pulsar mogłem określić gatunek, wiek i kondycję zwierzęcia, czego efektem była decyzja o rezygnacji ze strzału. Bez urządzenia termowizyjnego mógłbym popełnić błąd.”

Dzięki mojemu urządzeniu Pulsar mogłem określić gatunek, wiek i kondycję zwierzęcia, czego efektem była decyzja o rezygnacji ze strzału. Bez urządzenia termowizyjnego mógłbym popełnić błąd.

Claus Sloth Andersen

Nie chodzi więc o uzyskanie nieuczciwej przewagi, lecz o to, by za każdym razem podjąć właściwą decyzję. Jak podsumowuje Claus: „Dobry sprzęt pomaga mi podejmować dobre decyzje”.

Styl życia oparty na szacunku

„Polowanie to nie tylko weekendowe hobby – to styl życia oparty na odpowiedzialności, szacunku i pokorze wobec natury. To sposób, w jaki wielu z nas pozyskuje dla swoich rodzin zdrowe mięso i uczy dzieci, skąd tak naprawdę pochodzi jedzenie” – mówi Claus.

Dla Julii to także kwestia przełamywania stereotypów: „Można być myśliwym i jednocześnie kochać zwierzęta i dbać o nie. Chciałabym, żeby więcej ludzi to zrozumiało” – mówi. „Polowanie to znacznie więcej niż tylko zabijanie. Wymaga prawdziwej wiedzy o przyrodzie – i to właśnie nadaje mu prawdziwy sens”. Wychowana w rodzinie myśliwych Julia nigdy nie miała wątpliwości co do tego, czym naprawdę jest polowanie. Zdradza też drobny kulturowy szczegół, który odzwierciedla silne tradycje obecne w świecie myśliwych:

„Wiele osób uważa, że liczba 13 przynosi pecha, tymczasem wielu myśliwych w Polsce traktuje ją jako szczęśliwą”.

To potwierdza, że choć polowanie opiera się na odpowiedzialności i etyce, odwołuje się także do tradycji, przesądów i silnego poczucia wspólnoty – przekazywanego z pokolenia na pokolenie.

Praca stojąca za każdym polowaniem

Dla początkujących polowanie może wydawać się grą przypadku. Claus szybko jednak zrozumiał, że prawdziwy sukces wymaga przygotowania i cierpliwości.

„Kiedy zaczynałem, myślałem, że polowanie to przede wszystkim kwestia szczęścia – znalezienia się we właściwym miejscu o właściwym czasie. Szybko jednak zrozumiałem, że sukces wymaga przygotowania: rozpoznania terenu, studiowania map, poznania zwyczajów zwierząt i cierpliwości”.

Kiedy zaczynałem, myślałem, że polowanie to przede wszystkim kwestia szczęścia – znalezienia się we właściwym miejscu o właściwym czasie. Szybko jednak zrozumiałem, że sukces wymaga przygotowania: rozpoznania terenu, studiowania map, poznania zwyczajów zwierząt i cierpliwości.

Claus Sloth Andersen

To właśnie nakład pracy – zanim padnie choć jeden strzał – odróżnia etycznych myśliwych od ich obrazu z obiegowych mitów. Nie chodzi o samą aktywność w terenie, lecz o prawdziwe zrozumienie natury, zwierząt i tego, jak nasze działanie wpływa na równowagę w przyrodzie.